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A religião desempenha um papel fundamental nos romances de Duna de Frank Herbert e nas adaptações subsequentes, com seus sistemas de crenças inspirados em religiões do mundo real.
A história de Duna de Frank Herbert é mais do que apenas uma obra típica de ficção científica envolvendo vários planetas no espaço sideral. É um tomo profundamente filosófico que lida com vários conceitos como guerra, imperialismo e especialmente religião. O mundo de Duna é fortemente influenciado por seus sistemas de crenças, todos os quais contribuem para sua natureza cínica.
As crenças predominantes em Duna são essencialmente corrupções das religiões abraâmicas, ou seja, Cristianismo e Islamismo. Por outro lado, à medida que o legado de Paul Atreides continua, ele dá origem a um novo sistema de crenças através do Deus Imperador de Duna. Dos heróis da série aos seus vilões mais ferozes, todas as ações desses personagens são de alguma forma impulsionadas pelo que acreditam.
A Bíblia Católica Laranja É a Religião Predominante Em Duna
Muitas das principais Casas em Duna (pelo menos nominalmente) seguem a religião da Bíblia Católica Laranja. Apesar do nome, na verdade era um amalgama de crenças cristãs multi-denominacionais e até mesmo daquelas de outros sistemas de crenças como o Budismo e o Islã. Com o Islamismo Zensunni, no entanto, ele tinha pouca semelhança com a religião real tal como era praticada há muito tempo na Terra, e era mais análogo a religiões esotéricas como o Gnosticismo. A designação “Laranja” também era uma corrupção do verdadeiro nome do livro, a Bíblia Católica Koranjiyana. Seus princípios eram, portanto, amalgamas dessas várias religiões, com muitos dos versículos retirados da Bíblia Cristã do mundo real. A principal diferença, no entanto, era exemplificada em um dos versículos mais proeminentes.
A criação da Bíblia Católica Laranja foi resultado da Comissão de Tradutores Ecumênicos, que viu a necessidade do texto religioso após os eventos da Jihad Butleriana. Esta foi uma guerra entre a humanidade e as “máquinas pensantes”, onde a derrota destas viu a humanidade focada para sempre em impedi-las de retornar. Um preceito da Bíblia Católica Laranja era que “Não deves desfigurar a alma”, com outro mandamento advertindo contra a criação de máquinas à semelhança da mente humana. Isso tornou o antagonismo a tais criações um pilar central do sistema de crenças, com a necessidade de substituir essas máquinas também dando origem à ordem dos Mentats.
A Bíblia Católica Laranja foi uma tentativa de unificar as religiões predominantes de tempos antigos, embora através de um filtro de humanismo. Infelizmente, foi em grande parte um esforço fracassado, já que não teve um impacto verdadeiramente tangível na sociedade intergaláctica ou nas principais Casas além da aversão às máquinas pensantes. Da mesma forma, a Jihad Butleriana em si ocorreu vários milhares de anos antes dos eventos de Duna, explicando por que a religião que ela gerou estava muito além de meramente em declínio na época de Paul Atreides. Alguns dos aliados mais próximos de Paul – incluindo o ex-companheiro Atreides Dr. Yueh e Gurney Halleck – eram crentes na Bíblia Católica Laranja. No filme Duna de 2021, Gurney é visto folheando suas páginas quando a família chega em Arrakis.
De Muad’Dib ao Imperador Deus, As Crenças dos Fremen em Duna, Explicadas
A crença predominante dos Fremen era inicialmente uma versão muito menos pacifista dos ensinamentos dos Zensunni Errantes. Ao adaptar essas crenças, os Fremen as modificaram para se adequarem às suas maneiras baseadas em guerreiros e à necessidade de sobrevivência nos desertos de Arrakis. Eles também acrescentaram várias de suas crenças populares, especialmente aquelas que reverenciavam os vermes da areia nativos do planeta. Os Fremen viam os vermes da areia de Arrakis como uma manifestação do deus (Shai-Hulud) sobre todo o universo. Dado o poder dos vermes e sua participação na criação da especiaria que tornou Arrakis um planeta tão importante, isso fazia sentido.
As crenças dos Fremen foram ainda mais manipuladas pelas Bene Gesserit, com missionários iniciais enviados para Arrakis acendendo as chamas de uma nova fábula: o Lisan al Gaib. Também conhecido como o Mahdi, essa figura era o messias dos Fremen que os levaria ao paraíso. Paul Atreides e sua mãe, Lady Jessica, se viram isolados entre os Fremen depois de quase serem assassinados pelas forças dos Harkonnens. Ao combinar os costumes dos Fremen com os ensinamentos Bene Gesserit de sua mãe, Paul foi visto como o Lisan al Gaib e se referiu a si mesmo como Muad’Dib. Isso fez com que o sistema de crenças dos Fremen se transformasse na Religião do Elixir Dourado, com missionários (ou Qizarate) enviados para espalhar a palavra de sua santidade.
A religião dos Fremen mudou mais uma vez após a evolução de Leto Atreides II, filho de Paul Atreides e sua concubina Fremen, Chani. Leto II passou por uma transformação após se fundir com as minhocas da areia de Arrakis, tornando-se um híbrido gigante humano/minhoca no processo. Dotado tanto por sua hereditariedade quanto pela exposição à especiaria, sua presciência e influência geral sobre a galáxia o fizeram ser reverenciado como o Imperador Deus, embora ele não fosse universalmente elogiado. Muitos o viam apenas como um tirano monstruoso, com a adoração generalizada a Leto II terminando após sua morte. No entanto, permaneceram vários cultos que ainda o reverenciavam, com alguns deles baseados em seus ancestrais e membros da família, como a irmã de Paul, Alia Atreides.
Os Cruéis Sardaukar em Duna Têm Suas Próprias Crenças
Os Sardaukar são as forças de combate de elite no mundo de Duna, com esses guerreiros criados desde o nascimento para serem máquinas de matar brutais. Eles também têm sua própria língua e sistema de crenças, embora este último seja bastante esotérico. O que se sabe é que o fervor religioso inculcado neles é uma das razões pelas quais sua destreza de combate é tão grande. Enquanto muitos dos outros sistemas de crenças eram uma abordagem sincrética do Cristianismo e do Islamismo, acredita-se que os ensinamentos dos Sardaukar eram interpretações da Torá judaica.
Os Sardaukar caíram em desgraça após a ascensão de Paul Muad’dib, e isso também fez com que sua religião exclusiva perdesse ainda mais destaque. Sabe-se que os Sardaukar e os Fremen eram verdadeiros rivais no campo de batalha, sendo as únicas forças que se respeitavam ou até mesmo temiam. Com a ascensão de Leto II, os Sardaukar ficaram ainda menos numerosos. Eventualmente, foram substituídos pelas Fish Speakers, que eram guerreiras femininas devotadas ao Deus Imperador.
As crenças das Bene Gesserit impactam fortemente Duna
A facção que teve mais influência ao longo dos eventos de Duna foi facilmente a Bene Gesserit. Esta ordem feminina tinha laços com as muitas grandes Casas, com tudo destinado a promover seu elusivo programa de reprodução. Esse programa traria à tona o Kwisatz Haderach, um herdeiro masculino Bene Gesserit com laços com sua ancestralidade materna e paterna que também poderia atravessar o espaço e o tempo. O “caminho estranho” da Bene Gesserit envolvia numerosos ensinamentos, principalmente os princípios Prana-bindu que lhes permitiam controle completo sobre seus músculos e genes. Além do desejo pelo Kwisatz Haderach, a Bene Gesserit tem pouco em termos de sistemas de crenças dogmáticas.
Embora as Bene Gesserit se disfarcem como uma ordem religiosa, nenhum de seus textos reconhece diretamente um poder supremo. Se algo, seu uso da religião – incluindo sua participação na criação da Bíblia Católica Laranja – era apenas uma maneira de manipular as massas conforme sua vontade. O acesso à Memória do Outro (uma espécie de memória genética semelhante aos Registros Akáshicos) era a maior busca para muitos de seus membros, com divindades referidas como “deuses de nossa própria criação.” No final, a religião era apenas um subterfúgio para política e poder, o que se encaixava perfeitamente nos temas narrativos de Duna. Embora o mito do Mahdi possa fazer com que Paul pareça um proverbial “escolhido”, ele e suas ações são destinados a ser um conto de advertência sobre a fé cega e o poder.
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