Paralelos entre Over the Garden Wall e o Inferno de Dante

Over the Garden Wall

Resumo

Over the Garden Wall é uma adorada série animada que ensina ao público lições valiosas, mas os fãs podem não saber o quão semelhante é a busca do personagem principal ao Inferno de Dante. A minissérie animada foi bem recebida pelos fãs e críticos por causa de seu estilo espirituoso e macabro, além de sua posição como um clássico de outono para assistir. Criada por Patrick McHale, a série narra a jornada de Wirt e seu meio-irmão mais novo Greg enquanto buscam encontrar o caminho de volta para casa através das perigosas matas chamadas de Desconhecido.

Wirt e Greg são um dos melhores irmãos de desenho animado da memória recente. Seu objetivo de sobreviver na floresta tem semelhanças com o Inferno de Dante, a primeira parte do poema épico do século XIV de Dante Alighieri, A Divina Comédia, no qual o autor é guiado pelo poeta Virgílio pelo Inferno. A característica mais distintiva do Inferno de Dante são seus níveis, que se encaixam perfeitamente na estrutura de cada episódio de Além do Jardim. Claro, existem outras paralelos entre o desenho animado e o poema épico de Dante.

Over the Garden Wall e O Inferno de Dante Compartilham Similaridades Surpreendentes

Muitas teorias existem sobre o simbolismo oculto por trás da jornada bizarra de Wirt e Greg em Over the Garden Wall. Alguns acreditam que eles estão mortos, e outros seguem a ideia de que os dois irmãos estão presos no limbo. Cada teoria é válida, mas de todas as teorias, Over the Garden Wall fazendo alusões diretas à A Divina Comédia de Dante é a mais completa. A caracterização do show frequentemente entrega paralelos importantes com os apresentados em Inferno. A apreciação de Wirt pela poesia e foco em seus pensamentos ao invés de ação é quase idêntica às peculiaridades de Dante e sua afeição compartilhada por uma garota.

Greg assume o papel de Virgílio, um companheiro semelhante a um bardo para seu irmão. Greg exibe bravura à la Virgílio em relação ao Desconhecido, apesar de não estar ciente do que está por vir (ao contrário de Virgílio, que tinha muito conhecimento), levando seu irmão ainda mais para suas profundezas, assim como Virgílio fez com Dante.

Mesmo Beatrice, a adorável mas destemida companheira aviária, tem inúmeros aspectos compartilhados com sua homônima literária, também chamada Beatrice. Sua origem é inspirada canonicalmente pelo personagem do Inferno, que originalmente é a amante perdida de Dante e uma guia através do Paraíso. A interpretação da Beatrice do programa a apresenta como guia de Wirt e Greg através do Desconhecido, citando seu propósito de ser honrada a Greg por tê-la salvo. No entanto, a intenção da chaperone alada é discretamente nefasta no início.

Dentro das profundezas do Desconhecido está a Fera, um icônico vilão de desenho animado e uma evidente alusão a Lúcifer. Suas semelhanças são inconfundíveis, desde sua natureza enganosa até sua capacidade de absorver inúmeras características e rostos. Lúcifer pode assumir uma presença semelhante à sombra em todos os níveis do Inferno de Dante, e, assim como a figura envolta em sombras da Fera, ele também está presente ao longo da série na forma de pequenas tartarugas escuras. A necessidade da Fera de manter a lanterna acesa com as árvores de Edelwood (feitas das almas de viajantes perdidos) é semelhante à fome de Lúcifer por devorar almas.

Enquanto a amizade entre os irmãos ganha destaque, a apreensão de Dante é ecoada repetidamente através de paralelos na série. Wirt e Greg se veem perdidos e incertos de como chegaram lá (assim como Dante). Wirt e Greg logo encontram uma versão da Besta, na forma de um lobo, muito semelhante ao encontro de Dante com uma loba dentro do Inferno. Graças à ajuda de Greg, eles libertam o cão de sua posse da Besta e entram nas verdadeiras profundezas do Desconhecido. Embora isso pareça mais do que suficiente para prestar homenagem ao clássico de Alighieri, os paralelos com os nove círculos do Inferno são muito mais profundos do que isso, já que Over the Garden Wall faz referência a cada nível do Inferno de Dante.

Entrando no Inferno de Wirt e Dante

Episódio 1, “O Velho Moinho de Milho”

Assim como em toda jornada épica, o início é fundamental para o curso da odisseia. O Inferno de Dante e Over the Garden Wall começam de forma semelhante, sem uma transição clara entre a realidade e a escuridão que aguarda esses personagens. Antes de entrar no assustador Inferno, Dante se vê perdido em uma floresta escura, onde criaturas misteriosas tentam atraí-lo para a escuridão opressiva. Somente após esse incidente Dante encontra Virgílio e entra no Inferno.

Over the Garden Wall começa com Wirt e Greg tentando encontrar o caminho de volta para casa até que encontram um Lenhador. Ele os avisa que uma Besta dentro da floresta é a morte da esperança, provavelmente fazendo referência à inscrição infame acima dos portões do Inferno que diz: “Deixai toda esperança, vós que entrais.” Este é um aviso apropriado, considerando a jornada perigosa que têm pela frente, com cada episódio imitando um nível específico do Inferno.

O primeiro episódio já desmente a teoria de que a jornada de Wirt e Greg acontece inteiramente no limbo, embora esse conceito desempenhe um papel importante no primeiro nível do Inferno. Assim como o aviso de Virgílio, as palavras do Lenhador dão as boas-vindas aos dois no Inferno. Eles deixam a zona neutra da floresta e entram em um lugar muito mais sombrio em direção às profundezas do “Desconhecido”. Assim como Dante é atacado por uma criatura semelhante a um lobo, Wirt e Greg têm um encontro perigoso com a mencionada versão lobo da Besta. Essa alegoria sugere que Wirt está diante da escolha de seguir em frente ou voltar. No fundo, ele escolhe conscientemente enfrentar seu destino, assim como Dante, porque ele pretende aceitar seus pecados.

Primeiro Círculo: Limbo

Episódio 2, “Tempos difíceis no Huskin’ Bee”

Quando os viajantes chegam pela primeira vez em Pottsfield em “Capítulo 2: Tempos Difíceis no Husken’ Bee”, eles são surpreendidos pela natureza ligeiramente bizarra, rituais e uma sensação persistente de que algo está errado. Ao chegar no celeiro, cheio de uma celebração da colheita, eles se deparam com uma possível alegoria para as almas esperando ser ‘colhidas’ do Limbo por Cristo para a salvação. Enquanto os personagens observam, um dos cidadãos comenta com Wirt que ele parece ter chegado um pouco cedo demais e que as pessoas não apenas passam por Pottsfield.

Esta troca reflete a natureza Limbo-esca de Pottsfield, discutida ao longo do episódio sobre como a maioria não sai uma vez que visita. A interrupção de Wirst e sua banda nas festividades tem um preço, já que Enoch, o gigantesco prefeito abóbora (mais tarde revelado como um adorável gato preto), os sentencia a trabalhar nos campos por algumas horas. A presença de Enoch tem vários significados potenciais, sendo mais provavelmente uma referência ao Rei Minos, o juiz do submundo que sentencia almas aos diversos níveis do Inferno, dadas as semelhanças no diálogo e na imagem de Enoch como uma serpente.

Enquanto trabalham incansavelmente, Wirt contempla ficar em Pottsfield, lamentando o seu apelo simplista, uma tentação que aqueles que encontram Limbo enfrentam ao saber que a paz da solidão talvez seja mais atraente do que o perigo que inevitavelmente os espera no Inferno de Dante. Eventualmente, eles completam suas tarefas enquanto os habitantes da cidade continuam seu ritual de desenterrar seus esqueletos companheiros, dando um significado maior ao nome da cidade, que é uma referência a uma vala comum para os pobres.

A caracterização deste episódio desempenha um papel fundamental em sua referência ao Limbo de Inferno. Sua característica mais distintiva – e assustadora – é a perda da percepção do tempo. Os habitantes de Pottsfield lutam ferozmente pelo que acreditam, só que já não sabem mais o que é isso. Esperando obsessivamente que as coisas nunca mudem, eles se tornam vítimas do tempo sem perceber. Wirt os tira de seu torpor, e finalmente se preparam para seguir em frente.

Segundo Círculo: Luxúria

Episódio 3, “As Trapalhadas da Escola”

“Capítulo 3: Loucuras da Cidade Escolar” encontra o grupo descobrindo uma escola cheia de animais. A professora, Srta. Langtree, tem uma obsessão por seu amor perdido, Jimmy Brown. Ela expressa sua angústia através de canções para sua turma e os viajantes, focando em sua saudade em vez de instruir seus alunos. Ela é a personificação da luxúria e o ponto focal do episódio.

Esta obsessão distrai Langtree o suficiente para que ela perca o controle de suas outras prioridades e responsabilidades, levando seu pai a fazer o impossível para manter a escola em funcionamento. Eventualmente, Langtree e Brown se reúnem finalmente (após três dias terríveis separados), podendo celebrar seu amor durante o concerto beneficente que inevitavelmente salva a escola negligenciada de Langtree de seu fechamento. Over the Garden Wall faz referências ao Inferno de Dante através da personagem Miss Langtree, que passa o episódio inteiro ansiando e nunca agindo em seus desejos. Ao seu redor, o mundo que ela conhecia desmorona.

Terceiro Círculo: Gula

Episódio 4, “Canções da Lanterna Negra”

Assim como no terceiro círculo do Inferno, está constantemente chovendo no quarto episódio de Over the Garden Wall. A taverna é glutona por natureza, frequentemente representada como um lugar de devassidão e indulgência. Wirt tenta entrar no prédio, apenas para ser bloqueado no início por um grande cão pastor, uma possível referência ao cão de três cabeças conhecido como Cerberus encontrado neste nível. Enquanto Wirt está ocupado tentando obter informações dos moradores da cidade, Greg é continuamente visto trazendo comida para a mesa deles, mas ninguém em sua festa nunca dá uma mordida.

Cada frequentador do pub se gaba de suas vidas, o que poderia ser interpretado como uma glutonaria arrogante. O grupo interpreta mal as intenções de Wirt ao encontrar Adelaide, desviando seus esforços um pouco para obter as direções que procuram. Há comida por toda parte neste episódio, mas ninguém parece interessado em comê-la. Isso é uma referência direta ao castigo deste nível, recompensando o excesso ao manter o desejo dos pecadores, mas tirando a satisfação deles. Eventualmente, os personagens saem da taverna, roubam Fred, o cavalo falante, e resgatam uma inconsciente Beatrice perto do Lenhador, alimentando ainda mais sua crença em sua má intenção.

Quarto Círculo: Ganância

Episódio 5, “Amor Louco”

Chegando a uma mansão luxuosa no “Capítulo 5: Amor Louco”, Wirt e Greg fingem ser os sobrinhos do rico Quincy Endicott, um barão do chá que vive sozinho em sua excentricidade paranóica. Seu objetivo é obter esperançosamente dois centavos do homem senil para que possam atravessar o rio de balsa. Isso é uma referência direta ao mito de Caronte, o barqueiro que transporta almas recém-falecidas através do Rio Estige, o divisor dos reinos dos vivos e dos mortos.

Endicott esclarece que seu motivo ao longo da vida tem sido obter riqueza e ostentá-la em sua luxuosa e sempre expansiva mansão. De forma hilária, sua propriedade é tão ridiculamente enorme que ele só percebe no final do episódio que a mulher espectral por quem se apaixonou é sua vizinha e rival na indústria de chá. Sua propriedade luxuosa compartilha espaço com a de Endicott, muito para a ignorância deles. Mais tarde na minissérie, é revelado que Endicott é um fantasma, com Wirt se escondendo atrás de seu túmulo enquanto tenta evitar Sara e os outros.

Quinto Círculo: Raiva e A Cidade de Dis

Episódio 6, Canção de Ninar em Frogland

Ao chegarem à balsa para atravessar o rio no Episódio 6, os viajantes são obrigados a se esgueirar após Greg jogar as moedas na fonte no episódio anterior. No entanto, no Inferno de Dante, seus protagonistas não precisam, na verdade, pagar para cruzar o rio. A balsa está cheia de sapos endinheirados, para os quais Wirt e Greg eventualmente tocam música. A raiva surge quando os sapos policiais tentam capturar os viajantes, causando um tumulto na travessia que, de outra forma, seria pacífica.

Esta raiva é transmitida para Wirt, que aborda ferozmente sua frustração com Beatrice. Assim como em Inferno, o foco deste nível são almas se lamentando miseravelmente na lama do Rio Estige, assim como os sapos fazem no final, de forma mais alegre. O fato de figuras de autoridade como policiais sapos disseminarem raiva é uma referência ao que este nível representa no Dante de Inferno: é onde as pessoas consumidas pela raiva são punidas, e o estágio que antecede a punição é ser capturado pelas autoridades.

No final do episódio, Beatrice retorna para Adelaide, inesperadamente seguida por Wirt e Greg. A casa de Adelaide, com seus fios e tesouras, é uma homenagem bastante evidente às Moiras, também conhecidas como Destinos, nos portões da Cidade do Inferno. As Moiras decidem ironicamente o futuro das almas, representadas com fio e tesoura. Felizmente, Wirt e Greg conseguem escapar da captura de Adelaide e continuar sua jornada adiante.

Sexto Círculo: Heresia

Episódio 7, “O Toque do Sino”

Over the Garden Wall e Dante’s Inferno exploram a heresia em seu sétimo episódio e sexto nível, respectivamente. O nível de heresia de Inferno tem uma ligação significativa com a condenação da bruxaria, onde almas são sentenciadas a serem queimadas vivas continuamente. Ambos os elementos são evidentes ao longo do sétimo episódio de Over the Garden Wall, com Lorna e Tia Sussurros compartilhando semelhanças com uma estética puritana dentro dos julgamentos de bruxas de Salem — aspectos de sua casa apontam para algum tipo de prática obscura, incluindo o caldeirão cheio de tartarugas.

A influência da heresia é particularmente relevante no tomo de Dante, pois ir contra as práticas do Catolicismo levou a todo tipo de punições horríveis. Os leitores podem perceber que este nível em particular é abordado com cautela e medo genuíno pelo autor, o que explica a reviravolta sombria de Over the Garden Wall em “O Toque do Sino.” Não é de se admirar que o programa traga bruxas neste episódio, já que as mulheres acusadas de serem uma na antiguidade eram na maioria das vezes pagãs inocentes. Aqui, as fantasias das autoridades católicas se tornam reais à medida que um exorcista se torna o ponto focal do episódio. Também exemplifica perfeitamente como Over the Garden Wall é uma escolha perfeita para fãs de fantasia.

Sétimo Círculo: Violência

Episódio 8, “Bebês na Floresta”

No episódio 8 de Over the Garden Wall, “Bebês na Floresta”, Wirt e Greg estão flutuando em outro rio de sangue fervente no qual almas são forçadas a nadar, provavelmente um paralelo com o Flegetonte de A Divina Comédia de Dante. Ao alcançar a margem, eles encontram outra floresta de árvores torcidas de Edelwood, feitas de pessoas, conforme os espectadores descobrem.

Esta é uma referência direta à floresta dos suicidas no sétimo círculo do Inferno, onde as almas se transformam em árvores para as harpias fazerem ninhos. Wirt eventualmente começa a ser aprisionado em uma árvore enquanto desiste da esperança, semelhante às almas que foram transformadas neste círculo. A violência também é prevalente dentro do mundo dos sonhos de Greg, onde ele está em guerra com o vento norte. A atmosfera melancólica deste episódio é suficiente para ilustrar a camada mais opressiva do Inferno de Dante sem se tornar muito gráfica.

Oitavo Círculo: Fraude

Episódio 9, “No Desconhecido”

As tentativas de Wirt de construir uma imagem de si mesmo como alguém que ele não é apontam para comportamento fraudulento. Ele não apenas tenta colocar uma fachada para Sara, mas também revela que todos presentes são, de certa forma, falsos com suas fantasias de Halloween. Ladrões também são enviados para esse nível do Inferno, em paralelo com Greg roubando uma pedra da Sra. Daniel. O destino das almas neste círculo é serem lançadas em um poço de escuridão, ou, de certa forma, o Desconhecido. Não apenas Wirt e Greg caem para baixo dos trilhos do trem, mas Wirt até mesmo antecipa os eventos da noite se elogiando ao se aproximar de Sara e ir “para o Desconhecido”.

Até este episódio, Over the Garden Wall pintou um retrato de seus personagens como pessoas inocentes perdidas em um reino ao qual não pertencem. Sob a sombra do nível de Fraude, fica claro que Wirt deu um tiro no pé. Os pecados de Wirt os enviam para o Desconhecido, onde ele se depara com duas alternativas: abraçar seu comportamento autodestrutivo ou encarar o Desconhecido como um processo de autodescoberta, aprendendo a finalmente ser ele mesmo no processo. O resultado de seu destino fica a ser revelado no episódio final.

Nono Círculo: Traição

Episódio 10, “O Desconhecido”

Como o círculo mais profundo do Inferno de Dante, a maior parte do Episódio 10 de Over the Garden Wall é congelada e fria, com um vento avassalador que dificulta a aproximação dos viajantes ao Besta. As almas deste nível estão presas sob o gelo do pescoço para baixo e incapazes de se mover, e o destino de Greg espelha isso. O Diabo é frequentemente retratado em filmes como alguém que vive em uma câmara consumida pelas chamas, mas Over the Garden Wall faz uma referência direta à própria ideia de Dante sobre o Inferno, que vai contra o conhecimento geral de um Inferno em chamas.

A decepção da Fera ao longo da série é muito parecida com o engano de Lúcifer, enganando aqueles ao longo do caminho para convencê-los a alimentar seu espírito para mantê-lo vivo. Assim como Dante fez, Wirt eventualmente confronta a Fera em um lago congelado. Ambos os grupos de viajantes eventualmente escapam de seus respectivos infernos, e Wirt e Greg são resgatados das águas geladas e revividos de volta ao mundo dos vivos. Nesse sentido, a Fera provavelmente era uma alegoria do próprio Wirt.

*Disponibilidade nos EUA

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