O seguinte contém spoilers do romance Shōgun e da série de TV, bem como de outros romances da série Asian Saga.
Resumo
Shōgun encantou a TV com o drama imersivo e intenso do Japão do século XVII. A série é baseada no romance de James Clavell, Shōgun, uma história independente que faz parte de uma série de livros conhecida como a Saga Asiática. Com os showrunners de Shōgun enfatizando a história e a precisão cultural, eles afirmaram que não irão estender a série além do enredo do livro, e ela permanecerá como uma série limitada. Dito isso, os showrunners têm se gabado do incrível documento de quase 1000 páginas que compilaram para articular a cultura e história do Japão feudal para fazer a série, dizendo que eles felizmente emprestariam para qualquer outra pessoa que deseje fazer um drama samurai culturalmente preciso. No entanto, eles podem apenas ter que olhar em seu quintal para alinhar uma sequência espiritual de Shōgun. Embora a Saga Asiática de James Clavell não esteja limitada ao Japão feudal e pule pela Ásia contando diferentes histórias de outros períodos tumultuados, ele escreveu outro romance temático de samurais.
Gai-Jin, ou “Estrangeiro”, é o único outro romance de James Clavell que conta outra história no Japão feudal. No entanto, se passa em uma época que ultrapassa em muito os eventos de Shōgun. Ambientado na década de 1860, mais de 260 anos após os eventos de Shōgun, Gai-Jin conta a história de um jovem comerciante europeu que está no Japão sob circunstâncias muito diferentes de John Blackthorne, mas ainda historicamente paralelo aos eventos políticos acontecendo na época. Essa ficção histórica, embora esteja dois séculos e meio à frente de Shōgun, apresenta personagens que compartilham linhagens e legados com aqueles apresentados no show, continuando o legado dos personagens samurais por meio de outra era. Quando Gai-Jin ocorre politicamente? Como ele consegue permanecer conectado a Shōgun mas ainda construir sua própria identidade como um show? Tudo se resume a uma diferença de período e ao estado das coisas na época.
O Mundo Cultural de Shōgun Não Será Desperdiçado
Ao criar Shōgun, os produtores e escritores compilaram um documento extenso detalhando os costumes, cultura e história do Japão nos anos 1600. Sua “bíblia mundial”, como é frequentemente referida na produção de filmes, foi seu recurso-chave na recriação do design autêntico e tom de Shōgun. Mesmo que Shōgun seja apenas uma série limitada, Gai-Jin de James Clavell poderia facilmente fazer uso desse recurso e adaptá-lo para se encaixar em seu cenário do Japão feudal em 1862. Embora 262 anos após os eventos de Shōgun, o Japão ainda está em um estado complexo de diplomacia com comerciantes europeus e alguns dos principais sobreviventes da série Shōgun ainda têm suas linhagens intactas e estão jogando sua versão de um histórico Game of Thrones. Uma grande diferença na história de Gai-Jin é a exposição aos assentamentos de comerciantes em Yokohama, que abriram espaço para o crescimento do comércio que o Japão teve com a Europa ao longo dos séculos. Com esse crescimento veio uma desconfiança maior dos interesses estrangeiros por alguns dos clãs samurais governantes.
Em Shōgun, ficou claro que as limitadas relações comerciais com os portugueses não eram um foco chave do conflito que os samurais achavam relevante para suas lutas internas. Avançando rapidamente para Gai-Jin, torna-se claro que as relações mercantis se tornaram integrais para o seu controle sobre o poder político, mas isso os deixa desesperados para serem firmes em sua identidade de serem governados internamente e não serem afetados pelo poder do comércio europeu. Isso criou uma atmosfera perigosa para os comerciantes estrangeiros, à medida que facções xenófobas começaram a afirmar seu poder contra as gerações de comerciantes e diplomatas vivendo no Japão, e as comunidades que haviam construído lá. A história de fundo de Gai-Jin parece ser uma espécie de “Eu avisei” póstumo de John Blackthorne em Shōgun, já que ele constantemente vinha alertando Toranaga sobre a importância de não ignorar as relações estrangeiras deixadas sem controle. Embora a cultura, religião e posicionamentos políticos dos principais jogadores tenham mudado significativamente ao longo dos séculos, é claro que o mundo de Shōgun poderia facilmente ser ajustado para atualizar e adaptar o mundo para o período de Gai-Jin.
A sequência de Shōgun apresentaria novas intrigas históricas
O livro Gai-Jin de James Clavell se passa em torno de uma versão ficcionalizada do que é conhecido como O Incidente de Namamugi de 1862 durante o xogunato Tokugawa. Envolveu o assassinato de Charles Richardson, um comerciante britânico, pelas mãos de Shimazu Hisamitsu e seus seguidores. Esse evento inflamou as relações com a Europa, e os governantes do Japão foram acusados de violar a extraterritorialidade dos comerciantes europeus. Isso era a ideia de pessoas estrangeiras para fins diplomáticos ou comerciais serem concedidas isenções das leis locais. Isso era especialmente importante, já que a lei na época visava principalmente a propriedade dos indivíduos em vez da área na qual a lei era aplicada. Gai-Jin começa com um incidente muito semelhante, que deixa Malcolm Struan, um jovem comerciante, gravemente ferido e preso no auge de uma catástrofe diplomática. Assim como Shōgun, Gai-Jin tem muitas histórias entrelaçadas que se entrelaçam entre os comerciantes-estrangeiros e Yoshi Toranaga, um descendente do Lorde Toranaga de Shōgun.
O romance é dividido entre a intriga do casal Mercantil Malcolm e Angelique e Toranaga e sua intriga como parte do atual Conselho dos Anciãos. Enquanto facções samurais intolerantes estão determinadas a suprimir os direitos dos europeus que se estabeleceram no Japão para o comércio, Toranaga escapa de assassinos a cada esquina enquanto tenta manobrar um conselho desconfiado para formar uma frente unificada. Embora fosse muito intolerante com os europeus também, ele entendia que seus bens e armas eram essenciais para manter o poder. Cheio de espiões sórdidos, patifes e assassinos infectando cada enredo em uma teia de intriga, Gai-Jin mostrou as consequências de longo prazo da sombra da Europa lançada sobre o Japão feudal.
O Legado de Toranaga Continua em Gai-Jin
Apesar do romance Gai-Jin se passar tão distante de Shōgun, o clã Toranaga ainda está vivo 262 anos depois, com Yoshi Toranaga mantendo uma posição no Conselho dos Anciãos. Mesmo sendo dessa linhagem nobre, fica claro que Yoshi é um homem muito diferente do Senhor Toranaga de Shōgun. Yoshi desconfia muito mais dos europeus, mas ainda mantém uma sabedoria familiar de que até mesmo eles desempenham um papel nas políticas em mudança que também esculpiram o futuro do Japão. Essa diferença de caráter pode ser uma mudança interessante de se ver, já que a história de Malcolm se baseia muito mais em seus ferimentos do incidente, bem como em tentar se estabelecer e se casar em um momento todo tumultuado.
Em 1981, James Clavell mencionou seu desejo de escrever um livro que seria a sequência de Shōgun, mas acabou escrevendo seu outro romance Whirlwind em vez disso. James Clavell pretendia que Gai-Jin fosse outra janela para ensinar e educar os ocidentais sobre como seriam as relações iniciais entre Japão e Europa de forma dramática. Os temas de política, comida, sexo e comércio estão todos entrelaçados e Clavell fez de tudo para envolvê-los em suas histórias. Com a ajuda dos showrunners de Shōgun, não há dúvidas de que Gai-Jin seria uma sequência brilhante para essa adaptação já aclamada.
