One Piece: As Frutas do Diabo dos Gorosei, Explicadas

Os poderes das Frutas do Diabo dos Cinco Anciãos os transformam em monstros da mitologia do Leste Asiático (e de uma série de ficção científica), o que influencia suas habilidades.

Reprodução/CBR

Os poderes das Frutas do Diabo dos Cinco Anciãos os transformam em monstros da mitologia do Leste Asiático (e de uma série de ficção científica), o que influencia suas habilidades.

O seguinte contém spoilers do Capítulo 1110 de One Piece, “Queda das Estrelas”, de Eiichiro Oda, Stephen Paul e Vanessa Satone, disponível agora através da Viz Media.

Resumo

O Capítulo 1110 de One Piece, “Queda da Estrela,” finalmente mostrou os Cinco Anciões em suas formas de Devil Fruit. Suas habilidades foram aludidas nove meses antes no Capítulo 1085, “A Morte de Nefertari Cobra.” No entanto, suas formas eram apenas silhuetas, então os fãs ficaram se perguntando como seriam. Quando St. Jaygarcia Saturn foi confirmado como um ushi-oni no Capítulo 1094, “Cinco Anciões, Divindade da Ciência e Defesa, St. Jaygarcia Saturn,” muitos teorizaram que os outros líderes do Governo Mundial seguiriam um tema yokai. Eles estavam corretos na maioria dos casos.

Não se pode culpar quem vê os Cinco Anciões e assume que são verdadeiros demônios em vez de meros comedores de Frutas do Diabo. Como Sabo disse, ver suas formas Zoan em um único lugar era como uma cena direto do Inferno. O fato de serem imortais e usarem alguma forma de magia negra também contribui para esse motivo. No entanto, é melhor assumir que os Cinco Anciões seguem as mesmas regras que qualquer usuário de Fruta do Diabo, a menos que seja afirmado o contrário. Compreender suas transformações (provavelmente em Zoans Míticas) através de suas inspirações do mundo real deve tornar possível entender por que eles parecem como parecem e antecipar seus poderes. As conexões com o diabo podem ser deixadas para depois, quando houver mais informações.

São JayGarcia Saturno e o Gyuki

Habilidade: Consome sombras de vítimas e envenena

One Piece fãs tiveram mais tempo para conhecer St. Saturno e sua Fruta do Diabo. A dele é o Gyuki (牛鬼, literalmente demônio bovino), também conhecido como Ushi-oni. Este yokai demoníaco tem várias representações variadas, mas Oda ficou com uma em que a criatura se assemelha a uma aranha com a cabeça de um bovino. Das possíveis habilidades do Ushi-Oni, St. Saturno exibiu um olhar paralisante e a capacidade de usar veneno (alguns Gyuki podem cuspir veneno, mas St. Saturno usa suas pernas tipo tentáculos para administrar toxinas). O Gyuki também pode consumir as sombras de suas vítimas, resultando em febre alta e morte. Eles também podem atacar da água e assumir forma humana, embora isso provavelmente não importe para um usuário de Fruta do Diabo. No geral, St. Saturno é o mais próximo do mito ushi oni que um personagem de One Piece pode chegar.

O Gyuki também tem a maioria das histórias associadas a ele entre todas as transformações dos Cinco Anciãos. Isso poderia significar que São Saturno deveria agir como um pseudo-líder dos Cinco Anciãos, pelo menos para os propósitos narrativos do Arco Cabeça de Ovo. Deve-se lembrar que ele é o principal antagonista deste arco; ele é responsável por quase tudo o que aconteceu com Bartholomew Kuma, Jewelry Bonney e Dr. Vegapunk. Para que este arco tenha um final satisfatório, os Piratas do Chapéu de Palha e seus aliados devem pelo menos dar uma boa surra em São Saturno, mesmo que ainda não saibam o que fazer sobre sua imortalidade. Se os outros Anciãos precisarem estar envolvidos neste arco, faz sentido que tenham formas relativamente inferiores para não ofuscarem São Saturno e invalidarem um componente significativo da batalha. O desenvolvimento dos outros depende dos papéis que devem desempenhar à medida que a série avança. Se tiverem mais a fazer, seus poderes provavelmente serão expandidos de acordo.

São Marcos Marte e o Itsumade

Habilidades: Desconhecidas

A Fruta do Diabo de St Marcus Mars o transforma no Itsumade. Essa criatura é descrita como uma ave com rosto humano, bico curvo, dentes serrilhados e corpo de serpente; todos esses atributos aparecem em St. Mars de uma forma ou de outra. A representação tradicional do Itsumade tem uma envergadura de aproximadamente 4,8 metros, embora St. Marcus seja muito maior que isso. Eles são conhecidos por aparecer em lugares onde grandes pragas ou desastres ocorreram. Durante a noite, eles voam sobre locais com muito sofrimento e morte, como campos de batalha, e soltam gritos de “Istumade? Itsumade?” (“Até quando? Até quando?”), daí o nome. Seus gritos retóricos representam aqueles que morreram implorando para alguém responder quanto tempo levaria até que o conflito terminasse. Além disso, esses yokais são conhecidos apenas como kaicho (怪鳥, literalmente “aves misteriosas”). Dependendo da lenda, eles se alimentam das lamentações dos mortos ou se formam a partir de suas almas; de qualquer forma, o resultado é um onryo (怨霊, literalmente “espírito vingativo”).

O Taiheiki descreve uma lenda do Itsumade da queda de 1334. Naquela época, uma praga assolava as terras, e um Itsumade voava nos céus quase todas as noites por causa de todas as mortes. A nobreza concluiu que a melhor ação seria derrubar o pássaro assustador com uma flecha kabura-ya, como Minamoto no Yorimasa fez com o nue, outro yokai. Até agora, St. Mars só foi visto usando sua forma monstruosa de pássaro para voar até o Laboratório Labophase do Egghead. O Itsumade não deveria ter poderes sobrenaturais como o Gyuki além de seus gritos humanos. No entanto, Oda tem tomado muitas liberdades criativas com Zoans para ampliar sua versatilidade além de se transformar em um animal. St. Mars pode estar escondendo uma habilidade relacionada às lendas do Itsumade, como ataques baseados em som ou alma; este último faria de Brook um contra-ataque eficaz contra ele.

Topman Warcury e o Fengxi

Habilidades: Possíveis poderes da chuva e força avassaladora

Santo Topman Warcury pode se tornar o Fengxi (封豨, Hōki) da mitologia chinesa que vive nas florestas de Morus. Suas características mais marcantes são suas duas cabeças e quatro presas. Santo Topman Warcury só pode ser visto com as quatro presas, mas ele pode ser capaz de dividir sua cabeça em duas. Huainanzi descreve-o como uma criatura violenta que aterroriza o campo destruindo terras agrícolas e matando pessoas. O Imperador Yao encomendou ao arqueiro Hou Yi que matasse a besta. Apesar desta descrição violenta do Fenxi, outras fontes o citam como uma criatura boa. Textos como o Jiaoshi Yilin e Lüshi Chunqiu descrevem Fengxi como uma antiga divindade da chuva. Nos Registros do Historiador, a chegada de Fengxi é dita anunciar a chegada da chuva.

Há algo a ser dito sobre St. Warcury se tornar o deus da fertilidade dos Cinco Anciãos. St. Warcury é suposto ser a Divindade da Justiça. Poderia se pensar que os poderes da fertilidade iriam para St. Shepherd, o Deus da Agricultura. St. Shepherd tem uma Fruta do Diabo adequada para seu campo, mas essa conexão poderia prenunciar uma relação entre os dois. St. Warcury pode ter sido destinado a supervisionar a agricultura em algum momento, ou talvez seja algo que ele tenta controlar de perto com relação a St. Shepherd. Isso poderia criar uma oportunidade para desenvolver a dinâmica de personagens entre eles e o resto dos Cinco Anciãos.

Quanto a St. Warcury, seus poderes da Fruta do Diabo poderiam ir para qualquer lado. Ele provavelmente depende da força avassaladora de sua forma de javali gigante para pisotear seus inimigos. No entanto, os potenciais poderes de trazer chuva poderiam ser usados para fornecer a ele meios mais sutis de lidar com inimigos. O poder sobre a fertilidade também poderia significar que ele tem controle parcial sobre plantas. A versatilidade pode ser inferior ao que alguém como o Almirante Ryokugyu poderia fazer com seus poderes de plantas, mas, novamente, ele poderia compensar isso com a força bruta de sua forma Zoan.

Ethan Baron V. Nusjuro e os Bakotsu

Habilidades: Usa sua espada para congelar seus inimigos

São Ethan Baron V. Nusjuro pode se transformar no Bakotsu (馬骨, literalmente “ossos de cavalo”). Esse yokai é formado a partir do esqueleto de um cavalo que queimou até a morte. Ele é destaque no Tosa Obake Zōshi, uma coleção de yokais do período Edo. Em sua Forma Besta e Forma Híbrida, ele pode se mover em alta velocidade que a maioria das pessoas não consegue ver. Ele prefere sua forma híbrida, pois isso lhe proporciona os poderes e velocidade do Bakotsu combinados com a esgrima de um humanoide. Falando em poderes, São Nusjuro pode usar seus golpes de espada para congelar seus inimigos. O que é digno de nota sobre a transformação de São Nusjuro é que ele está usando poderes não associados ao Bakotsu. O yokai em si é relativamente simples, com pouca folclore associado a ele.

Isso significa que Oda tomou muitas liberdades criativas ao dar a São Nusjuro seus poderes de congelamento. Ele pode ter planejado liberdades criativas semelhantes para o restante dos Cinco Anciões, já que a maioria de suas formas Zoan tem mitologia igualmente escassa associada a elas. Os poderes de São Nusjuro podem estar reciclando elementos passados da série como fonte de poder. Dada a natureza fantasmagórica do Bakotsu, seus poderes de congelamento podem estar relacionados à capacidade de Brook de congelar inimigos acessando o frio do submundo. Além disso, os fãs há muito teorizam que sua espada é a Shodai Kitetsu, a predecessora da Nidai Kitetsu e da Sandai Kitetsu de Zoro. De qualquer forma, os fãs também anteciparam Zoro enfrentando o Dragão Celestial em seu caminho para se tornar o melhor espadachim do mundo. Sua velocidade e possível conexão com o submundo também o tornam outro oponente em potencial para o músico dos Chapéus de Palha lidar. Como os Cinco Anciões são tão poderosos, derrotá-los pode exigir um esforço em equipe de vários Chapéus de Palha, então a combinação de Zoro e Brook para esta luta pode ser a ideal.

Pastor Ju Peter e o Sandworm

Habilidades: Pode escavar underground e pegar inimigos de surpresa

A transformação Zoan de St. Shepherd Ju Peter pode ser baseada em algo diferente do folclore ou da mitologia do Leste Asiático. O Sandworm, como rotulado em inglês e japonês, pode fazer referência às criaturas do mesmo nome da franquia Duna. É uma mudança significativa em relação ao tema Zoan dos Cinco Anciãos e ao tema geral das Zoans. Até este ponto, cada Zoan era uma espécie existente na Terra de alguma forma, seja na era atual, no passado antigo ou na mitologia. No entanto, a forma Sandworm de St. Ju Peter é baseada em um alienígena de uma obra moderna de ficção. Tecnicamente, o mundo de One Piece é vasto e fantástico o suficiente para que uma criatura semelhante a um Sandworm possa existir de forma plausível em algum lugar dentro dele. No entanto, o ponto é que essa adição ao que pode ser feito com as Frutas do Diabo expandiu consideravelmente seu potencial, mesmo nesta fase avançada da série. As possibilidades são infinitas se Oda estiver disposto a criar tais Frutas do Diabo baseadas em criaturas fictícias modernas, até mesmo de planetas alienígenas.

Como um Sandworm, São Ju Peter pode cavar debaixo da terra para pegar seus inimigos de surpresa e talvez engoli-los inteiros. Ele tentou isso com Luffy no Capítulo 1110. No entanto, Dorry e Brogy decapitaram o Dragão Celestial e libertaram seu velho amigo. Esta é uma maneira muito pouco cerimoniosa de encerrar essa luta, então essa decapitação poderia ser desfeita no próximo capítulo e confirmar que São Ju Peter, e, por extensão, o restante dos Cinco Anciãos, compartilham o mesmo tipo de imortalidade que São Saturno tem demonstrado. Além disso, ele pode ter que depender apenas do poder bruto de sua forma Zoan para vencer lutas, o que o colocaria em uma situação semelhante a São Warcury e São Mars. A menos que Oda tome liberdades criativas com todas as suas formas Zoan, sua única vantagem é o quão grandes e fortes eles são.

Os Cinco Anciões são Demônios?

Os Cinco Anciões também podem ser demônios literais capazes de usar magia negra. St. Saturno usou círculos demoníacos para convocar cada um dos Cinco Anciões para Egghead, incluindo ele mesmo. Esse poder não está associado a nenhuma das formas Zoan dos Cinco Anciões, então outro tipo de poder deve estar em jogo. Eles também podem ser imortais, embora os fãs tenham concluído que isso pode ter algo a ver com a Fruta Op-Op e sua operação de Imortalidade. Esse poder incomum faz com que os leitores acreditem que os Cinco Anciões são supostamente verdadeiros demônios em vez de Zoans.

Vale ressaltar que São Saturno era o único capaz de usar a magia de invocação. Essa habilidade é poderosa o suficiente para transportar os Cinco Anciãos de Mariejois para a Ilha Egghead, no entanto, eles dependiam de São Saturno para realizar o ritual. Isso poderia significar que cada um dos Cinco Anciãos possui uma habilidade mágica exclusiva, além de seus poderes tradicionais da Fruta do Diabo. Isso permitiria que Anciãos cujo único poder é se transformar em suas respectivas criaturas, como São Marte e São Ju Peter, utilizassem poderes únicos dignos de seu lugar no topo da cadeia alimentar.

De qualquer forma, os Cinco Anciões prometem ser inimigos poderosos. Entre Luffy precisando do Gear Five para lidar com um deles e a imortalidade deles, eles podem ser imbatíveis para os Chapéus de Palha como estão. Muitos esperam que esta saga termine com os Chapéus de Palha fazendo uma fuga rápida, embora eles pelo menos tenham que triunfar sobre St. Saturno antes disso; se conseguirem encontrar a solução para derrotar um Ancião, os outros podem ser rápidos em segui-lo.

Via CBR. Artigo criado por IA, clique aqui para acessar o conteúdo original que serviu de base para esta publicação.

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Rob Nerd
Rob Nerd

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